源远流长五千年的华夏文明,是历代中国人刻在血脉中的灵魂气质,是独属于华夏民族的文化自信!
曾几何时,国破家亡,无数侵略者纷至沓来,无情的炮火带走的不只是故土山河,还有无数承载民族精魄的国宝艺术!
但即使是这样的年代,依然有无数文人艺士斗争在战场的第一线,他们用身体守卫着文化,用血脉写染着气节,只要想到那在涛涛的历史浪潮中留存下来的民族文化,就不曾自卑,就勇往直前!
民族危难低谷之际,凭着艺术中的文化灵魂,凭着五千年不屈源流的民族精神,时至今日,中华民族终究东山以复,大国崛起!
两千年前,顾恺之一幅《洛神赋图》,道尽了民族精神的至高艺术追求,一首襄王梦,神女泪无痕。
一千年前,张择端一幅《清明上河图》,画尽了世间百态,人生疾苦,残檐断壁后的中华民族,不过是推翻一堵墙,迈过一道坎。
郑板桥的“竹”,咬破青山;八大山人的“白眼”,勘破纷扰;吴道子的“衣袂”,缥缈离尘;齐白石的“虾”,曲清和雅。
千百年来,中华民族的文化、思想、精神、气节,就蕴藏在我们的艺术之中,历史的大浪淘尽,留下的珍贵艺术品,正留存着华夏民族最朴实无华的希望!
有人说,每一件艺术,都是一本无穷页的书,让人看了又看,读了又读,但总有新发现,我想说,艺术其实是“道”,是“理”,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。
艺有天地法则:格物致知,意法通明。
艺有为人之道:上善若水,不争不执。
艺有处世原则:玉满高堂,墨点百画。
大至天地,小至尘泥,修身、养生、处世、治国,万象森罗,尽收眼底。
齐白石说过,作画妙在似与不似之间。罗曼罗兰说过,艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。
古今中外的高人,谈起艺术,已不再是品没品过的问题,而是一生品了多少遍。
艺术来源于生活,如一幅好画,再熟悉的人看百遍,下一次看,也会觉得别开生面,甚至会豁然开朗。对于第一次读的人,又十分浅显好懂,印象极深。
历史上的艺术家那么多,但很难有人敢说自己懂了艺术,因为每一种艺术,都是一种“道”,不是光从眼睛里看出来的,而是靠感悟出来的。
喜欢艺术的人,总归是喜欢研究“道”的,正所谓“道生万物,万物皆通”,反映民族精神和世间义理的艺术,饱含着一花一木、风声蝉鸣,隐藏着众生色相、嬉笑怒骂。
所以说,永远都不要低估喜欢“艺术品”的人。因为他们爱艺术,能从艺术品中,品出义理,嚼出味道,不论多少年,多少次。
喜欢艺术品的人,知文懂书、目光如炬,渊博的学识就在脑袋里,丰富的阅历就在身上。
喜欢艺术品的人,就像一本书,读过的人无不惊叹,原来人生可以这样纯粹、这样精彩!
喜欢艺术品的人,看到一幅好画,顿时就逸兴遄飞,即便还没细细阅来,也能在行云流水的笔意间,找到万物流转变幻之大美。
民国有一江希张,7岁写出《四书白话解说》,轰动学坛,被康有为誉为“民国第一神童”,这样的天之骄子,难道真的是不同于常人吗?
当然不是,只是他爱艺术、爱文化,一本《道德经》读了4年,参透了义理,道尽了儒学,自然杯满自溢、下笔如有神助。
八大山人研画一生,创下新画派,自在、写意,不同于以往任何艺术大家,古人论:后人再无超越之境界,而八大山人只随性一墨点,就破了前人的庸俗之句,可笑,可叹!
如果你问:喜欢艺术品的人是什么样子的?
致虚极,守静笃,一碗茶汤,濯手焚香,见者忽如清风入怀,仿佛荡涤心尘,看到了一场智慧的修行。
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