朝珠，清代特有的一种饰品，形似佛珠，男女不限、各类服制均可使用，成了向来不太喜欢颈部饰品的中国服饰发展史上，极为特殊的一抹风景。

 

乾隆帝青年朝服像·一挂朝珠

 

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起源：佛教信仰的源流

 

清朝未立前，当时的女真人上层便普遍存在对佛教的信仰。在《建州图录》中曾记载，努尔哈赤“手持念珠而数”，这种习惯被后来的清代统治者所继承，女真高层贵族手中所持的佛珠，就成了我们今天常在清宫剧中看到的“朝珠”。

 

 

 

朝珠标准形制

 

就目前的文献资料来看，在皇太极时期，朝珠就已经在清廷形成了基本形制（或者说风尚）；康熙时，朝珠开始成为区分贵贱等级的“仪制”；等到乾隆时候，朝珠正式被计入《大清会典》，成为清代官方服饰体系的一部分。

 

就目前的文献资料来看，在皇太极时期，朝珠就已经在清廷形成了基本形制（或者说风尚）；康熙时，朝珠开始成为区分贵贱等级的“仪制”；等到乾隆时候，朝珠正式被计入《大清会典》，成为清代官方服饰体系的一部分。

 

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标准：108颗“主珠”与4颗“隔珠”

 

朝珠的一般计数单位是“挂”。一挂标准的朝珠，一般由“本体”和“装饰物”两部分组成。从其构成中，我们可以很直观地发现佛珠的痕迹——朝珠的本体由108颗大小质地相同的“主珠”组成，统分为四份，每份（也就是每27颗）之间装饰隔珠。

 

 

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而装饰物一般是两侧垂下三串“记捻”（也作记念，早期佛珠上用以计数的节点），一般由10枚珠子组成，末端配以坠饰。

 

定制：清朝的尊卑等级

 

清代规定，上至皇帝与皇子、下至詹事侍卫，在穿朝服与吉服（祭祀用服）时，都要佩戴朝珠，常服则看情况佩戴；女性则需自身地位在五品命妇以上，才可佩戴朝珠。

 

我们在电视剧里时常看到的各路皇后贵妃，她们脖子上会带着很多串朝珠，这也是清代的仪制：男性要求戴一挂朝珠；女性则是在穿朝服的时候要佩戴三挂，两斜一正，穿吉服时则与男性相同，都只需戴一挂。

 

 

不同阶级的人需佩戴不同等级的朝珠，对珠子材质、绦系都有明确规定。像皇帝作为最高规格，拥有专属的朝珠材质“东珠”——即产自东北黑龙江、乌苏里江等流域的野生珍珠，绦系也是专属的明黄色，除了皇后与皇太后，其他人不得僭越。

 

就目前留存的各类朝珠实物来看，大臣们除了不能用东珠这条红线以外，在朝珠材质上的选择十分自由，大致可分为宝石、玉石、有机宝石、木石这四种。宝石可以是红蓝宝石、碧玺、水晶等；玉石则是翠玉、白玉、墨玉都有；有机宝石的选择会更多，珊瑚蜜蜡、象牙牛角都可；木石则有檀香、绿松、菩提子等。

 

 

 

按照旧时记载，一般大臣在夏季崇尚佩戴木石朝珠，其他三季则崇尚宝石、玉石质地的朝珠。所以说，鉴定一挂朝珠是不是真品，从材质和形制上就可以作出初步断定了。

 

趣闻：需要自备的官场奢侈品

 

这里有个有趣的典故——清代的官方服饰并非配给制，需要官员自己配置，但是清朝的官员俸禄又非常微薄，购不起朝珠这类需要名贵材料制作的“官场必备奢侈品”，以至于有些出身贫寒的书生考中进士后都是先“租借”或是拿便宜材料“冒名顶替”的。

 

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甚至于有些小官，存下自己俸禄的第一件事，就是为自己配上一挂正宗的“朝珠”，避免自己被同仁们看低，维护自己的“颈上庄严”。

 

 

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