近日，#美术学院示范人体写生引争议#的话题登上了微博热搜榜。网友“艺术物语”发布了一则微博，配图是一组人体写生的课堂教学，配文写到“川美院长亲自写生示范确实厉害”。没想到这一微博引发了热议，也让#美术学院示范人体写生引争议#成为了热搜。

上游新闻·重庆晨报记者在多个相关投票中看到，“现在还需要讨论这个？”“艺术表现很正常”“都2019了这还能上热搜？”等观点都成为了大多数网友的意见，在一个超过18万人的投票中，9.6万的网友认为“现在还需要讨论这个？”，还有6.6万的网友认为“人家美术专业课外行说个啥”，持这两种观点的网友占了投票人数的近9成，只有不到10%的网友认为“西方审美未必适合中华文化”。看来大部分人并不认为美术学院的人体写生有何争议。

其实早在近100年前，关于美术人体写生就曾引发过争议。根据《文摘报》的报道，著名艺术家、教育家刘海粟在1912年冬天与同伴一起创办了上海图画美术院（后改名为上海美术专科学校），1915年上海图画美术院为加强学生造型基本功训练，率先使用男性人体模特。1917年，学生习作展览因有人体形象，引起前来参观的女校校长怒骂“刘海粟是艺术叛徒，是教育界的蟊贼！公然陈列裸体画，此大伤风化”。不久之后，刘海粟逆流而上，托朋友四处辗转，找到一位敢于全裸的女模特，将中国美术教育向前推进一大步，但也遭受了来自各方的压力以及骂名。新中国成立后，美术界曾就如何正确使用模特和画模特的不同方法，展开过学术讨论。

对于有人质疑为何要用真人进行人体写生，或者为何要全裸人体写生，著名艺术家、评论家钱绍武曾解释到：“有一个为大部分不搞专业的同志们所想不通的问题。那就是为什么非要全部脱光不可，连小裤衩都不能穿？人体的全身动作是由头、胸、盆骨三者的不同方向和转折所决定的，因此要准确地判断全身的变化就要能清楚地确定头、胸、盆骨的相互关系。……仅从肌肉大形来看，都不易确切判断盆骨的倾斜变化，何况再穿上裤衩呢？……这是绘画、雕塑的基础训练，‘不要不行’。”

一位毕业于美术学院的青年艺术家李某告诉上游新闻·重庆晨报记者，他是油画专业毕业，大学时也上过人体课。“我记得当时上人体课大家都非常认真，课前也没有强调要收手机，但没有人会拍照，大家气氛都很严肃，没有人会开玩笑打闹之类的。”李某说看得出来有同学第一次画人体会有一些紧张，“但大家都在画自己的，画一会儿也就都投入到创作中去了，老师也会进行一些点评和修改。”李某认为，“画人体和画雕像是完全不同的，画人体可以观察到人体结构、比例关系、运动肌理等，这是雕像或者照片不具备的。”

当然光明日报的官微也写到：“几十年过去了，美术模特变成艺术院校教学正常环节的一部分。关于模特的争议，远不只是美术的问题，而是社会观念发展的折射，是文化浸润人心的一面镜子。艺术教育不仅仅是课堂上的结构和素描，也不应仅仅是局限在学术专业内的讨论，它关乎大众审美素养的提高，以及整个社会文明的进步。”要想类似的争议不再登上热搜，大众的美育还需要进一步的提高。

上游新闻·重庆晨报记者 孔令强