龙作为中华民族的图腾，是神一样的存在，不过在几千年前，龙似乎不是那么神秘。

就拿三国时期来说，魏明帝曹睿太和末年，地方有看到青龙出现的，所以太和六年后，曹睿的年号改为了“青龙”。

除此之外，在《史记》中，还有关于夏朝末年神龙出现的记载。

这个记载还跟褒姒有关：

夏朝末年，有二条神龙忽然出现在宫廷，夏帝不知如何处理，找人来占卜，结果是既不能杀也不能留，那到底咋处理呢？

有大臣出主意说，不如留下龙（龙的口水）作为纪念，再占卜，大吉，于是夏帝派人接了一盒龙涎，随后两只神龙果然腾云而去。

龙涎被保存在国库，直到周厉王年间被偶然打开，结果一个宫女误吃了龙涎，后来怀孕，生下一女，此女便是亡周的褒姒。

在这个关于龙记载之前，史记上还有一条更明确的龙之叙述，发生朝代依然是夏。

夏朝建立数百年后，帝位传到了孔甲手中，孔甲不像先王那样克勤克俭，只知道享乐、挥霍，而且他还特别喜欢鬼神之事。

可能是孔甲的好神之心感动了上天吧，一天孔甲正在上朝，忽然有人来报，御花园来了两条龙。

孔甲听后小编，带着文武百官到御花园看龙。

看到龙后，大臣们都拍孔甲马屁，说是上天对夏朝的眷顾，孔甲也很高兴，但是问题也随之来了，龙怎么处理呢？

这件事情是出在接龙涎事件之前的，所以对于龙的处理，夏朝并没有先例，孔甲本人喜欢奇珍异兽，所以想把龙养起来。

养龙可不像养一般的宠物那么简单，据说上古时期有专门养龙的人叫做豢龙氏，不过在尧舜统治结束后，豢龙氏及其后人也随之湮灭在历史之中了。

孔甲派人到处寻找会养龙的人，不几天便有个叫做刘累的人来应诏，刘累自称是从豢龙氏后人那里学的养龙本领，孔甲命令他去喂龙，果然，饿了好几天的两条龙当下就吃了不少东西。

孔甲遂封刘累为御龙氏，刘累得到官爵后，尽心饲养两只龙，每逢大的节日，孔甲都会带着百官来看龙。

孔甲成了历史上有记载的第一位养龙的国君。

岁月荏苒，几年后，母龙生了病，不再进食，刘累可急坏了，他只会养龙，但不会医龙啊。

终于母龙还是死了，刘累怕国君怪罪下来，于是费尽心机想出一个主意：把母龙剁成了肉泥，做成鲜美羹汤呈给孔甲吃。

孔甲吃过无数山珍海味，但还真的没吃过龙肉，只一尝，就被龙肉的味道吸引住了，忙问刘累这是什么做的，竟然如此好吃。

刘累跪下连称死罪，把事情原委说了出来。

孔甲果然足够昏庸，一点也不生气，反而笑着对刘累说，龙肉好吃，你以后就不要养龙了，你去负责抓龙，抓到了给寡人做汤羹。

就这样，孔甲在成了历史记载上第一个吃了龙肉的人之后，竟然一发不可收拾，深深的爱上了这款佳肴，

刘累一听头就大了，他哪里知道如何抓龙呢？但是他又不敢违抗圣谕，于是答应下来，当天晚上，他就带着家人和细软逃出夏都，到深山中藏了起来。

《史记》中没有记载雄龙的结局，估计最后也是被孔甲吃了，而此后他又再吃到过龙肉没有，就不得而知。

帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰于龙豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。